|
Dr hab. inż. Włodzimierz Wawszczak (Politechnika Łódzka): Wybrane relacje techniki z etyką i religią:
„W dzisiejszej burzliwej cywilizacji - humanistyka bez techniki byłaby zbyt pusta tak jak technika bez humanistyki byłaby zbyt ślepa; czyli cywilizacja materii i cywilizacja miłości przepojone wzajemnie - są drogą przyszłości świata. Poszukiwanie harmonii między technikami a humanistami jest więc zawsze aktualne i wydaje się być także celem tej wspaniałej i oczekiwanej Konferencji realizowanej w nurcie dwutysiacletniego chrześcijaństwa.”
Red. Krzysztof Nagrodzki („Myśl Polska”): Nauka – Prawda – Wolność:
>>Nikt poważny nie kwestionuje już historyczności postaci Jezusa Chrystusa. Trudno podważyć rzetelność fundamentalnych zapisów w Ewangeliach - co tak sensownie przedstawił Vittorio Messori w pełnym erudycji i logiki zwartym wywodzie trylogii: „Opinie o Jezusie”, „Pod ponckim Piłatem”, „Mówią że zmartwychwstał”. (…) Oczywiście, iż wiedzę od pewnego momentu musi zastąpić wiara, ponieważ nasz ludzki umysł, jakby nie był sprawny i nasycony informacjami, nie jest w stanie przekroczyć naturalnych ograniczeń, ponieważ został stworzony dla świadomego funkcjonowania w czasie i przestrzeni skończonej. Jak pojąć nieskończoność lub nieistnienie czasu?... Jak pojąć nieskończoną mądrość i potęgę Boga; jak odebrać Jego bezgraniczną miłość? Jak odwzorować zapisem matematycznym uczucie? (...)
Pięknym przykładem rzetelności w nauce może być przykład prof. dr Bernarda N. Nathansona, tego samego, który uruchomił w USA machinę aborcyjną, aby następnie - po dostrzeżeniu błędu (słynny film „Niemy krzyk”) - oddać siły i finanse na powstrzymywania tej lawiny zabójstw. (zob. B. N. Nathanson – Ręka Boga, Warszawa-Ząbki 1997, wyd. Fronda/Apostolicum) (…)
Wiele z funkcjonujących „prawd naukowych” jest po prostu zwykłą agitką ideologiczną, wspieraną kuriozalnym żądaniem „neutralności światopoglądowej”. A przecież nawet debil nie jest „neutralny światopoglądowo”. Bierdiajew sformułował to radykalnie: „ Prawdą – której nie ukryje teraz żadna zasłona, jest niemożliwość neutralności religijnej oraz bezreligijności; religii Boga Żywego przeciwstawia się religia szatana, religii Chrystusa – religia Antychrysta” (M. Zdziechowski, W obliczu końca, Warszawa Ząbki 1999, s.116, za: Nowoje Sredniowiekowje, Berlin 1924). (…)
Człowiek dąży do szczęścia, to naturalne. Problem w tym jak je definiuje; czy może je trwale osiągnąć poza prawdą goniąc za chwilowymi błyskotkami, za mirażami, za aplauzem środowiska – czy jego części?
Znany niemiecki fizyk prof. Carl Friedrich von Waizsaecker stwierdził: "Nie zdoła przetrwać żadne społeczeństwo zorientowane na szczęście, lecz tylko społeczeństwo zorientowane na prawdę". A jednostka? Ona, on, ja, Ty?...<<
Prof. Janusz Sławiński (z prawej, Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa, Gniezno): Wiedza wzmacniająca wiarę. W dyskusji po referacie bierze udział ks. dr Marcin Czajkowski (Wyższe Metropolitalne Saminarium Duchowne w Łodzi).
Fragment referatu: „Ludzkość stoi obecnie wobec największego w swej dotychczasowej historii kryzysu. Jest to kryzys natury moralnej, który wobec olbrzymich technicznych możliwości niszczenia zdrowia i życia grozi zagładą ludzkiej cywilizacji. Jedyną rzeczą zdolną uratować człowieka jest jego duchowa przemiana. Taka przemiana wymaga głębokiej wiary w Boga, życie pośmiertne i nieuchronny osąd ziemskich czynów, a więc życia według Dekalogu. Współczesnemu człowiekowi odurzonemu osiągnięciami nauki i techniki trudno zaakceptować i realizować te prawdy wiary. Do młodych wykształconych pokoleń coraz silniej przemawiają argumenty racjonalne oparte o wyniki badań naukowych. Paradoksalnie jednak, właśnie najnowsza wiedza z zakresu nauk ścisłych i przyrodniczych, a w szczególności z fizyki, kosmologii, biofizyki, neurofizjologi i innych dziedzin, dostarcza mocnych argumentów na korzyść wiary.”
Henryk Knapik (prezes Fundacji Biblos, RNŻ Poznań): Etos chrześcijański
Prof. Janusz Keller, Przewodniczący Rady Programowej Konferencji NEW’05, w trakcie dyskusji podsumowującej konferencję zachęca uczestników do rozwijania działalności lokalnych, uczelnianych grup ChFPN.
| 
